“精卫填海”出自西汉时代编辑而成的奇书《山海经》。原文:又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，纹首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自　　　。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

上文说的是：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫“精卫”，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。它经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。

晋代诗人陶渊明熟读《山海经》，并以书中故事为素材写诗:“精卫衔微木，将以填沧海”。后来人们常用“精卫填海”这句成语，比喻按既定的目标坚韧不拔地奋斗到底。

“精卫填海”就发生在咱们身边

凭什么这样说呢？

《山海经》讲述炎帝的小女儿女娃“游于东海”，此东海即为今天的黄海。元朝以前没有黄海的概念，黄海的得名是因元明黄河夺淮改道入黄海，这一带的海水颜色就偏黄了，所以叫“黄海”。东晋时期的东海郡，辖地在今山东省枣庄、临沂、日照，江苏省连云港所辖县区，徐州市邳州、新沂及宿迁市部分地区；南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝，以海州为东海郡，治所在朐山(今连云港海州区)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。神话传说中女娃是为了追寻太阳升起的地方而落海遇难的。笔者查阅历史资料，约5000年前，炎帝部落起源于陕西宝鸡一带，炎帝的小女儿“游于东海”，从当时的交通条件和便捷程度上看，前来连云港海滨一带可能性最大。

陶渊明年轻时到过“东海隅”。陶渊明对“精卫填海”的故事情有独钟不是偶然的，据考证，他二十岁时千里迢迢游览过东海。他在《饮酒》其十回忆道：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”。诗中第一句写到的“东海隅”，正是指连云港周边一带。陶渊明虽是今天的九江人，但他既游览到“东海隅”，想必不会不到古有“东海第一胜境”的苍梧山（今云台山）看看吧？当时“东海隅”的奇石异景是否激发了陶渊明“精卫填海”的创作灵感？

连云港海滨鬼斧神工的奇石景观把“精卫”坚韧不拔的神态气质活灵活现地呈现在世人眼前。离海滨不远的云台山二桅尖上有一尊似鸟似鹰的象形石，表情肃穆，千百年来静静地俯卧在山巅。当地人曾经叫她“鹰石”，后来发展旅游业，给她起了个名字叫“东海神鹰”。现在看来她不是鹰，她就是传说中的“精卫”，因夜以继日地往返于东海和发鸠山之间衔石填海，最终疲惫不堪地俯卧在山顶，化为一尊似鸟似鹰的石像。

连云港民间传说还原“精卫填海”的本土版本。连云港海上著名的景区东西连岛原来的名字叫鹰游山。笔者上世纪九十年代曾参与挖掘当地革命史迹，听当地渔民讲述民间传说：这片海中本来没山没岛，只因一只大鹰每天衔着石头从远方飞来，在海上不停地盘旋哀鸣，好像在寻找落难的同伴，日复一日，年复一年，风雨无阻。不知过了多少年，忽一日天崩地裂、地动山摇，海啸过后，大海里徒然冒出一大一小、相依相拥的两座山，人们说这是大鹰的执着感动了上苍，海中拔起的两座岛屿是上苍安排恋人团圆。这两座山因大鹰盘旋而生，所以称之为鹰游山。自从海上徒然冒出了这两座山，人们再没看见那只大鹰飞来；而对岸的苍梧山二桅尖上却突然冒出一尊鹰石，当地人认为那是大鹰坐化的石像。时至今日，当地人远远看见石鹰都肃然起敬，小心翼翼地走过，生怕惊动了疲惫的神鹰。本地年轻人相恋、定情及近年来拍婚纱照，多选择去鹰游山（东西连岛）。

“精卫填海”，不可估量的巨大财富

发掘好这个文化资源，给东部海滨景区旅游与文化融合强力的支撑。文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体；文化提升旅游内涵，旅游实现文化价值。文化产业与旅游产业融合必然大发展，一体化必然产生叠加效应。花果山景区之所以驰名中外，不仅仅是花果山自然景观影响力使然，更重要的是一部《西游记》赋予景区乃至整个城市神奇浪漫的神秘色彩；有了“女娲补天”的神话传说，日照天台山中汤谷山顶上那块孤石才能放出万众注目的光辉。目前东西连岛主要还是以夏季为高峰的山海游;前三岛旅游开发刚破题；东部城区的民国步行街留置魅力待提升；海上云台山景区目前以“城中景、港边园、海上山、景融村”四大空间组合优势，1986年成为江苏省自然保护区，1988年成为国家级风景名胜区、1993年成为国家级森林公园、2014年被评为国家AAAA级旅游景区。近年来发掘陶渊明《桃花源记》，打造“山水画、田园诗、梦约情”的意境，文旅融合渐入佳境。如果融合“精卫填海”的文化底蕴，凭借“精卫填海”神话传说的知名度和影响力，以及景区独特、无人可比的象形石景观和山海相拥的自然条件，其知名度和影响力会呈几何级数上升。

“精卫填海”可以把连岛景区、海上云台山景区、前三岛景区、民国步行街等组合成一个热门文化旅游集群，形成文化旅游完整链条，延长游客在连滞留期，提升经济效益。东西连岛是精卫“填海”区，海上云台山是精卫歇息区和石化处，女娃向往在太阳岛（前三岛）看日出，她的向导、游伴、最后用生命换取女娃重生的当地少年苍梧曾告诉她：太阳岛（前三岛）是鸟之王国，那里有知天意、通人性、常救人、远航渔民的好朋友神鸟“精卫”……美丽的传说将唤起游客游览前三岛观日出、看海鸟的欲望。

“精卫填海”更好地诠释神奇浪漫的连云港城市气质、丰富城市文化内涵、提升城市精神。连云港神奇浪漫的城市气质从自然环境上看体现为海、古、神、幽、奇、泉等特点，东部海滨景区几乎都具备、体现很充分。从城市文化内涵上看，连云港总体上对外应该打《西游记》文化牌，因为《西游记》是连云港目前在国内外影响力最大、党和国家领导人十分欣赏关注的核心文化资源，和“一带一路”倡仪的关联度最密切，发展文化创意产业的潜力最大。但这并不影响“精卫填海”和“徐福东渡”等文化旅游的创意开发和产业化发展。相反，历史典故、神话传说等多张文化创意名片叠加产生“溢出效应”使这个城市的文化充满活力。城市文化的内核是城市精神，连云港今天“高质发展、后发先至”需要大力弘扬《西游记》所体现的“开放进取、团结协作、攻坚克难、永攀新高”的精神，而“精卫填海”故事蕴含的锲而不舍、坚韧不拔精神与《西游记》文化精神、与“高质发展、后发先至”所需要的长期奋斗、久久为功、“功成不必在我”精神都是一致的，其丰富、完善了连云港城市精神。同时“精卫填海”所褒扬的主、仆之间忠诚仁爱、牺牲自我、感恩报恩精神更是进行中华民族优秀传统文化教育和社会主义核心价值观教育的生动教材。

“精卫填海”为大力发展文化旅游产业特别是文化创意产业搭建了更大的平台，提供更宽广的空间。平台大、影响力高、游客多，势必吸引国内外文化创意人才、技术、资源等要素汇聚连云港，形成文化旅游产业高地，对此我们应该深信不疑。

如何做好“精卫填海”美妙文章

规划先行，引领融合。对“精卫填海”进行系统思考、顶层设计、总体规划，实现发展理念、发展定位、发展思路、发展目标的新提升。围绕品牌建设，花大气力组织有关专家、学者和专业人员进行创意策划，力求突出规划的创意性、文化性、高端性和品牌性，有效发挥其指导、控制、提升作用，避免无序性和低层次性。

合理制定旅游线路，做好景点标识。“精卫填海”文化中心集中在海上云台山上，可以在海上云台山设立“精卫填海”出处展示墙或者铸造陶渊明像、宣示文化根基。海上云台山景区可以单独打造陶渊明主题公园。统一撰写旅游解说词。旅游线路宜先游海上云台山、再游连岛、继游前三岛、最后观看演出或影视作品。

对连岛再包装。赋予连岛别称“恋岛”，强化神奇浪漫主色调，进一步打造婚恋文化基地。以青年为主体设计大型创意文化活动，吸引国内外青年参与，创作“爱在连岛”歌曲广泛传播。

设计纪念活动。重视法起寺在传承弘扬传统文化中的影响力。策划每年休渔开海仪式，敬奉神鸟精卫护佑出海渔民，形成民俗传统。

打造高水平演艺作品《精卫填海》，故事梗概：

炎帝的小女儿女娃向往太阳升起的地方来到东海，淳朴热情的当地渔家少年苍梧为她指路，告诉她太阳升起的地方很远很远，要到大海中的太阳岛（前三岛）上去等待。他说太阳岛是鸟国，其中一种名叫精卫的神鸟知天命通人性常救人，是远航渔民的好朋友。女娃向往不已。苍梧告诉她海上有凶猛的鲨鱼、恶毒的章鱼和肆虐的黑蟒，女娃不怕，执意邀苍梧伴游，划船向前三岛进发。但女娃和苍梧不知道，隐藏在这方海域的黑蟒与炎帝有仇，因其表兄白蟒在渭河兴风作浪、祸害百姓，被女娃的祖父七龙子（据唐司马贞《三皇本记》载：炎帝神农氏，姜姓。母曰女登。有娲氏之女。为少典妃。感神龙而生炎帝。人身牛首。长于姜水）所镇，黑蟒获悉仇家后人到来，便伺机报仇，掀翻了女娃的船欲置女娃于死地，危急时刻苍梧与海蟒展开搏斗并说服黑蟒以自己的生命换取女娃的自由，在黑蟒迟疑间，苍梧将女娃奋力推出水面化作精卫飞向天空。从此之后，人们看到精卫叼着发鸠山上的树枝和石块用来填塞东海，凄厉的悲鸣不绝于耳。日复一日，年复一年，不曾中断。但石沉大海，无踪无息。精卫不灰心。多少年、多少代过去，年迈的精卫精疲力尽，常在二桅尖上歇息涕泪。精卫的执着感动了上苍。忽一日，地动山摇、巨浪滔天，海啸退去，海中间冒出相拥相依、一大一小两座岛屿。从此以后人们再没看见精卫飞来，再没听到精卫的哀鸣，再也没有看到黑蟒兴风作浪。可是在海边的二桅尖上，人们发现多出一尊似鸟似鹰的巨石独卧山顶，表情悲壮，遥望着西方。当地的人们怀念精卫，确信这尊石像就是精卫的化身；而海上的两座岛屿不仅镇住了黑蟒，而且把女娃和苍梧永永远远联结在一起。为了表达对女娃和苍梧主仆之间忠诚仁爱、感恩报德的敬佩，报答精卫拯救当地渔民的大恩大德，人们在二桅尖上盖了一座精卫庙，世世代代香火不断，还把二桅尖所在的这座山叫苍梧山。唐大诗人李白写道：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”宋苏轼诗曰：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，写的都是苍梧山。

作品以动画+舞蹈为主要表现形式，邀请或引进国内一流青年舞蹈演员扮演男女主人公女娃和苍梧，在旅游旺季演出，逐步培养本地青年演员进行四季演出。

加强对外推介。借助动漫形式，以连云港实景制作动画影片连云港版《精卫填海》对外宣传。

提升“精卫填海”的寓意,资政育人。把连云港人劈山填海建设拦海大堤、围建集装箱码头、立志“后发先至”的壮举纳入游览景点之一，颂扬连云港人民改天换地续写现实版“精卫填海”的精神。